Quando a gente morre, para onde vamos? Eis uma grande pergunta com a qual deparamos. Considere que o ser humano é composto de espírito, alma e corpo, como se verifica em I Tess 5:23: “E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. No momento da morte de uma pessoa, o espírito e a alma deixam o corpo, e é por isso que a pessoa morre, como escreveu Tiago: “Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto,(Tg 2:26) Sl 146:3-4, diz: “Não confieis em príncipes, nem em filho de homem, em quem não há auxílio. Sai-lhe o espírito, e ele volta para, a terra; naquele mesmo dia perecem os seus desígnios” Lc 8:54-55, diz: “Então ele, tomando-lhe a mão, exclamou: Menina, levanta-te. E o seu espírito voltou, e ela se levantou imediatamente; e Jesus mandou que lhe desse de comer.O mesmo acontece também com a alma, ela não morre, mas sim sai do corpo junto com o espírito. Observe também dois exemplos: I Rs 17:17-23 (O filho da viuva de Sarepta) : “Depois destas coisas aconteceu que adoeceu o filho desta mulher, dona da casa; e a sua doença se agravou tanto, que nele não ficou mais fôlego. Então disse ela a Elias: Que tenho eu contigo, ó homem de Deus?… Respondeu-lhe ele: Dá-me o teu filho. E ele o tomou do seu braço,… E, clamando ao Senhor, disse: Senhor meu Deus, até sobre esta viúva, que me hospeda, trouxeste o mal, matando-lhe o filho? Então se estendeu sobre o menino três vezes, e clamou ao Senhor, dizendo: Senhor meu Deus, faze que a alma deste menino torne a entrar nele. O Senhor ouviu a voz de Elias, e a alma do menino tornou a entrar nele, e ele reviveu. E Elias tomou o menino, trouxe-o do quarto à casa, e o entregou a sua mãe; e disse Elias: Vês aí, teu filho vive. No versículo 17 está declarado que o menino morreu, e no versículo 21 declara que Elias se estendeu sobre ele por três vezes, e orou a Deus que a alma do menino tornasse a entrar nele. Será bom notarmos que a alma do menino não estava morta, mas apenas havia saído do corpo, e era o corpo sim que estava morto. Notemos o versículo 22: e a alma do menino tornou a entrar nele, e ele reviveu “.Pudemos ver pelas Escrituras textos que nos mostram o espírito saindo e a pessoa morrendo, e o espírito voltando e o corpo ressuscitando, da mesma forma, temos notado sobre a alma. Voltamos a afirmar que nem o espírito nem a alma morre, o que morre é o corpo. O espírito e a alma deixam o corpo no momento da morte e continuam a existir. Para onde vão o espírito e a alma do ser humano logo após sua morte, visto que saem do corpo, e que o corpo volta a terra? Está escrito em Ec 12:7: “…e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu. As Escrituras indicam claramente que no momento que um crente morre a sua alma e o seu espírito partem de imediato para estarem com Cristo, a fim de desfrutarem conscientemente da Sua presença nas infinitas e inimagináveis glórias do céu. O corpo vai para a sepultura, voltando ao pó, e é referido como estando adormecido, até à ressurreição, 1 Tessalonicenses 4:14-17. Apresentamos a seguir alguns textos bíblicos que comprovam isto: Eis um exemplo: vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus … E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?’, Apoc. 6. 9-10. Isto refere-se aos santos que serão martirizados durante o período da grande tribulação, vistos aqui por João, durante os juízos dos selos, a apelarem no céu para o Senhor. Só depois da segunda vinda de Cristo serão ressuscitados. Não há aqui nenhum sono de alma! Destas passagens das Escrituras, então, deduzimos que no momento que Deus chama um crente à glória, ele é introduzido de imediato na Sua presença, para usufruto de uma comunhão perfeita e gozo das infinitas glórias de Cristo. Gloriosa verdade, Aleluia! Precisamos verificar que existirá a ressurreição de todos os mortos, e esta não será como muitos pensam, numa ressurreição geral, pois a bíblia ensina que na vinda do Senhor Jesus para o arrebatamento dos salvos: “… Ele virá até nas nuvens e a trombeta soará e os mortos em Cristo hão de ressurgir dentre os mortos e os que forem salvos e estiverem vivos naquele momento, terão seus corpos transformados e todos encontrarão com O Senhor Jesus nos ares, e estarão com Ele para sempre”. Como está escrito em I Tess 4:15-18: Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras”.Esta será a primeira ressurreição que é mencionada em Ap 20:6: “Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante os mil anos”.Os crentes salvos, que morrerem antes da vinda do Senhor Jesus para o arrebatamento, seus corpos estarão na terra se tornando pó, enquanto seus espíritos e almas estarão no gozo do Paraíso, porém no dia do arrebatamento hão de se unir novamente espírito, alma e o corpo transformados para estarem com o Senhor para sempre. Aqueles que não quiseram receber a salvação e morreram, não farão parte na primeira ressurreição, vão fazer parte na segunda ressurreição, a dos perdidos, que só se dará depois que Cristo tiver reinado nesta terra por mil anos, conforme Ap 20:5a: Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se completassem”. Entre a primeira ressurreição e a segunda acontecerá que o Senhor Jesus Cristo há de reinar por sobre este mundo por MIL ANOS, como está escrito em Ap 20:6: “Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante os mil anos”Naquele período, Satanás estará preso até que seja condenado para sempre.Logo após o reinado de Cristo por mil anos, o diabo será solto, e acontecerá a rebelião final descrita em Ap 20:7-10: “Ora, quando se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão, e sairá a enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo número é como a areia do mar, a fim de ajuntá-las para a batalha. E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade querida; mas desceu fogo do céu, e os devorou; e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos,Este será o ponto final deste mundo iníquo, sendo logo depois erigido nos ares o grande trono branco, que está descrito em Ap 20:11-15: E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não foi achado lugar para eles. E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. O mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras. E a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. E todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo” Notemos algumas descrições importantes: O verso 11 fala de um Trono Branco, que indica a justiça e pureza divina no julgar; no verso 12 fala que este julgamento não terá posição social, será grandes ou pequenos e ninguém escapará, pois será sobre cada um; o verso 13 deixa muito claro a ocorrência da segunda ressurreição, unindo espírito, alma e corpo novamente, onde perante aquele trono serão julgados um por um segundo suas obras, e seus nomes não constarão no livro da vida e então serão lançados no lago do fogo conforme o que se acha no verso 15, e de acordo com o verso 10: “…ali serão atormentados de dia e de noite pelos séculos dos séculos”. Quem estará neste lugar de tormentos eterno?: O Diabo, seus anjos, a besta, o falso profeta, a morte e todos quantos não creram em Jesus Cristo como salvador e Senhor, e ainda o próprio inferno será ali lançado para aumentar o tormento dos que ali se acharem. todas as almas foi Deus que as criou e elas são Dele. Assim, a Bíblia diz que quando uma pessoa morre, seu espírito volta a Deus. “e o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.” (Ec 12. 7). A Bíblia não nos leva a pensar que o espírito fica dormindo aguardando a segunda volta de Jesus Cristo ou em um lugar intermediário. O nosso espírito fica consciente após a morte e aguarda o cumprimento de toda a palavra de Deus na volta de Jesus Cristo (os condenados aguardam no hades e os salvos no paraiso). Alguns textos nos indicam essa realidade. Um deles é o que mostra o ladrão que se arrependeu ao lado de Jesus na cruz.(Lc 23. 43). Observe que Jesus lhe promete que, após morrer, já se apossaria do paraíso, sem lugares intermediários. A Bíblia não ensina a doutrina do “sono da alma”. O fato de que a alma dos cristãos vai imediatamente para a presença de Deus também significa que a doutrina do sono da alma é um erro. Essa doutrina ensina que quando os cristãos morrem, eles entram em um estado de existência inconsciente e que voltarão à consciência somente quando Cristo voltar e ressuscitá-los para a vida eterna. A Bíblia nunca nos incentiva a pensar que haverá segunda chance de aceitar a Cristo depois da morte. Na verdade, o quadro é exatamente o oposto. A parábola do rico e de Lázaro nos ensina que o rico foi imediatamente para o Hades. para o lugar de tormentos, e não dá esperanças de que seja possível passar de lá para o paraíso depois da morte, apesar de ter o rico clamado no Hades: “Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama”. Abraão, entretanto, respondeu: “Há um grande abismo entre nós e vós, de forma que os que desejam passar do nosso lado para o seu, ou do seu lado para o nosso, não conseguem.” (Lc. 16.26). Lamentavelmente, a alma dos descrentes vai imediatamente para o lugar de tormentos e lá aguardará até o juízo final, quando será lançada no fogo eterno (inferno). Não há segunda chance. A chance de receber o Senhor Jesus é aqui na terra. CONCLUSÃO...O Paraíso ou “Seio de Abraão” (Lucas 16:19; 23.43) é um lugar intermediário de felicidade, onde as almas dos salvos aguardam conscientes (Lucas 16:26) até o dia da ressurreição, quando, então, os seus corpos ressuscitarão para reinar com o Senhor na Terra. A palavra Hades no Novo Testamento tem conotação semelhante à palavra Sheol usada no Antigo Testamento, e significam o mundo dos mortos — um estado intermediário, que possui dois lados; um, de tormentos, para onde vão os ímpios; o outro — o “Seio de Abraão”, ou o Paraíso, para onde vão os salvos, assim que morrem. Esses dois estados ou lugares (o Paraíso e o Lugar de Tormentos) são separados entre si por um abismo intransponível. Os filhos de Deus (crentes em Jesus Cristo), quando morrem, vão diretamente para o Paraíso “Estar com Cristo” (Filip. 1.23; 2 Cor. 5.8, Lc. 23.43). Os os não-salvos, assim que morrem, vão para o Lugar de Tormentos, para lá aguardarem o Grande Trono Branco (juízo final), que acontecerá depois do Reino de Mil Anos de Jesus na Terra (Milênio), quando, então, irão de lá para o inferno (lago de fogo), juntamente com Satanás e seus anjos (Apoc. 20.5; 20;11-15). Quando Cristo morreu, e enquanto não havia ressuscitado, Pedro afirma em Atos 2.27 que ele foi ao Hades – ao mundo dos mortos. O texto de Atos dá a entender que Hades ali significa morte ou sepultura, pois Pedro cita o Salmo 16: “Pois não deixarás a minha alma no Hades, nem permitirás que o teu santo veja a corrupção.” O que Pedro afirma, em Atos, é que o corpo de Jesus não ficou morto, mas ressuscitou. Em Atos 2.27, portanto, Pedro não afirma que Jesus foi ao inferno. Ele simplesmente diz que o corpo de Jesus esteve na sepultura, morto. Já a passagem de 1 Pe. 3.18-20. O texto afirma que Jesus, antes de ressuscitar, foi ao Lugar de Tormentos do Hades, e proclamou aos “espíritos em prisão”. É possivel que Jesus foi ao lugar de tormentos no Hades declarar a sua vitória às pessoas que haviam morrido durante o dilúvio, nos dias de Noé. O teor dessa proclamação de Cristo aos “espíritos em prisão” também não nos é claro, porém, considerando os ensinamentos do próprio Jesus, de Paulo, e dos demais apóstolos sobre a salvação, esta proclamação de Jesus não pode ter sido uma “segunda chance” de salvação, pois está escrito claramente que isto não existe..
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